חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות יט

תוכן

יט) ולמעלה ממנו הוא רישא דכל רישין, רישא דלאו רישא, דלא ידע ודלא אתיידע כלל, מה דהוי בההוא רישא וכו'. והנה זה הראש הג' ממטה למעלה, שהוא עליון שבכולם, הוא בחי' נוקבא דע"י, ולכן אמר דלא אתיידע מה דהוי בההוא רישא, לפי שבעתיק דכורא, כבר ביארנו דאתיידע מה דהוי ביה, שהוא הכתר משם מ"ה. אבל מה שלוקח משם ב"ן, להאי רישא תליתאה, יש בו כמה ספיקות, כמ"ש בע"ה, וז"ש דלא אתיידע מה דהוי בההוא רישא.